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[原创作品] 林奕含说:人类历史上最大规模的屠杀,是房思琪式的强暴

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zhengjie 发表于 2017-5-15 23:25:14
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本帖最后由 winnie 于 2017-5-19 15:08 编辑

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     性,是一个被假装看不见的黑房间。

就像只有当乔任梁的死亡事件爆光后,大伙才会同时不约而同去关注忧郁症这一精神疾病。

林奕含的自杀是对自己的解脱,也是再一次提醒社会去正视这样一群身与心同受伤害的群体。




       相信看过林奕含这段采访的人,都知道她要表达的就是那一句话
      会不会?艺术从来就只有巧言令色而已?

林奕含说她有多么伤心,当知道奈波尔施暴于其妻子时,那是一位写出多么美丽寓言的作家。

而胡兰成,李国华这些人性虐待了他人, 但还是能一团和气,这些文人的思想体系是畸形的,但却又精美的。
      所以在这个体系里,善用各式各样的语言去修饰,使得肮脏的事情变得文绉绉,把欲望变成精神给予。


在林奕含自杀事件过后不久~~

@宋泽尘Leslie_AM发表微博,称好友“阿廖沙”在北京电影学院就读期间,遭遇班主任之父性侵。

事后阿廖沙更遭遇来自老师和同学的排挤和歧视

因为其本人给人的印象就是一名“夜店咖”,所以更有人直接说她小题大做。


这两件典型的性侵事件都印证了高晓松说的那句话:
     小时候以为大学校园是最纯洁干净的,长大才知道,知识分子下作起来怎么会输给屠狗辈。



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      林奕含在自杀前每天坚持写作八小时完成了《房思琪的初恋乐园》一书,小说的原型便是自己遭受过的诱奸经历。
     有人说就是因为创作需要去回顾自己发生过的每一幕,所以才加重了她自己本身的痛苦而最终选择自杀。
     我却不以为然,只要你去阅读这本小说,你就会发现以作者为原型的房思琪本人在遭受性侵时是无人可诉说的。



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      文中有这么几段对话

刚刚在饭桌上,思琪用面包涂奶油的口气对妈妈说

——「我们的家教好像什么都有,就是没有性教育。」
       妈妈诧异地看着她,回答

——「什么性教育?性教育是给那些需要性的人。所谓教育不就是这样吗?」
       思琪一时间明白了,在这个故事中父母将永远缺席,他们旷课了,却自以为是还没开学。

——为什么哭?怡婷,

——如果我告诉妳,我跟李老师在一起,妳会生气吗?

——什么意思?

——就是妳听见的那样。

——什么叫在一起?什么时候开始的?

——忘记了。

——我们妈妈知道吗?你们进展到哪里了?

——不知道。该做的都做了,不该做的也做了

——天啊,房思琪,有师母,还有晞晞,妳到底在干嘛,妳好恶心,妳真恶心,离我远一点!


       思琪心想,房思琪,差一步,把脚跨出去,妳就可以像倒带一样从悬崖走回崖边,一步就好,一个词就好。

在思琪差一步说出口的时候,她突然感觉安放在前座的脚上咬着一副牙齿。


这三段话思琪诉说的分别是自己的母亲,双胞胎似的好友,自己的阅读启蒙伊纹姐姐。

从文字中可以看出,很不幸,这些人都不能成为思琪的倾诉对象,林奕含的倾诉对象。

所以,只有把它写出来,用文字诉说下来,像思琪用日记记载下来般。



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林奕含提到的性侵是以诱为前提的,如果没有这个前提的话,性侵是一种强迫性的暴力。

就像文中的李国华对房思琪说的那样,老师是爱你的,这是老师爱你的一种方式。

李国华是典型的下半身知识分子,30几岁初尝饼干,感受到了初恋般的味道。

后来的晓奇、房思琪,这些十几岁的女孩成为他自身欲望的承受着

那么到底是什么样的风气促长了知识分子的方式,又是什么观念使得女孩在受到迫害后选择隐忍?



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升学主义

教育是当今家长共同关注的重中之重,海峡两岸都有不能让孩子输在起跑线上的共同达识。

在这样高度的精神压力下,小孩从小就渴望用学业上的成绩来获得表扬,致使对老师产生一种朦胧的依赖感。

而李国华正好抓住这一点,熟练的使女学生臣服于他的性暴力。


就像作者所写到:

他把如此庞大的欲望射进美丽的女孩里面,把整个台式升学主义的惨痛、残酷与不仁射进去。

把一个挑灯夜战的夜晚的意志乘以一年三百六十五天,再乘以一个丑女孩要胜过的十几万人,通通射进美丽女孩的里面。

壮丽的高潮,史诗的诱奸。伟大的升学主义。



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性教育的缺席

母亲的一句性教育是给那些需要性的人,注定思琪,注定林奕含在青少年时期终究要漏掉这一方面的教育。

前一段时间的因小学生性教育课本应尺度太大,遭而到众多家长的反对。路人采访提到最多的字样是“不好意思”。

我一直都不懂在不好意思什么,性是人类天性所求,其实现在媒体发达,小孩很早就会接触到这一块的内容。

但是出于一种朦胧的状态,把这种状态当成一种日常调侃玩笑,却不懂在遭受这方面危害时如何保护自己。

要知道坏人永远是不会嫌弃你的宝贝孩子小的。


思琪便是在无接触到正确性教育的前提下,当第一次老师侮辱自己的时候,她甚至认为是自己的过错。

性教育在如今是一种必备的知识,就像日常父母常警惕你不要乱吃陌生人的东西一样。

如果把这种教育视为一种羞耻的话,只能说从根本上你看待这件事的角度就是偏斜的。



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文学的影响

就在林奕含自杀后不久,媒体曝光当年性侵她的很有可能就是陈星老师,一瞬间万夫所指。

可是我看了林奕含那段16分钟的采访,一直有一种感觉,她所有的文学解读把自己绕在自身的遭遇里面,走不出来。

从小说描写的房思琪可以看出来林奕含很早就读杜斯妥也夫斯基,读海明威。


书中有这么一句话:

刘怡婷长大以后,仍然不明白伊纹姊姊当年怎么愿意告诉还是孩子的她们那么多,

怎么会在她们同辈连九把刀或藤井树都还没开始看的时候就教她们杜斯妥也夫斯基


这句话可看出,林奕含实际过早的接触了成熟的文学作品,也在一定程度上被这些文学思想所引导。

而老师也正是利用这一点,用文学把自己性侵的行为解释为一种爱人的行为。

所以,当孩子心稚未熟的时候,还是要适当的选择阅读范围。



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社会的有色眼光

大家普遍的看法都是强奸犯应该有一副属于强奸犯猥琐的样子,但很多犯人实际上有西装革履或看上去文弱书生。

书中晓奇父母在得知女儿被侵犯时,第一时间选择的是请老师吃饭,赔不是。

因为在潜意里他们认为女儿是以一个第三者的身份破坏别人的家庭生活。

而这样的态度大概就是如今社会对待性侵这类事件的一个解决方法的缩影。


哪怕这个时代再这么强调女权主义,世界的大部分国家还是男权为主。

我们总是习惯性的站在男性价值观的角度去思考问题,也把所谓的“清白”和“名誉”凌驾于一切之上。


电影《素媛》用了短短3句台词把这其中的千言万语表达出来。

而犯人就是抓住这一点,选择性的挑选着处于舆论更弱势的对方。

当犯罪起来时,或许有时会有一个念头一呼而过:真好,整个社会都在协助我!



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从林奕含到阿廖沙,性侵话题引发了令人意想不到的连锁效应

但并不是一个人受害者都能最终有力的呼喊出来

又有多少人在承受着这种慢性而又隐形的暴力

这些受伤的女孩男孩们需要我们的支持和法律的维护

热度总会消失,当风浪平静的时候,是否我们依旧会冷眼旁观

像如今提起多重人格才想起《24个比利》一书般

提到性侵才说当年有《房思琪的初恋乐园》一书,有林奕含一人

当成茶后闲话,有声音无进步






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